Coralità di popolo e coraggio di osare

Ora che l'attenzione per Sant'Efisio è tornata nella sua più intima dimensione religiosa, sento di poter ragionare con voi sulla festa che centomila persone hanno fatto al martire che, secondo i credenti, ha salvato Cagliari e l'intera Sardegna dalla conquista francese. Credenti e non credenti, sardi e forestieri, tutti credo siamo stati coinvolti, anche senza sapere perché, in qualcosa di più profondo di quanto non sia una festa.
Al di là della grande e fantastica varietà delle vesti dei tremila partecipanti alla sfilata, c'è lo spirito di un intero popolo unito sotto le insegne di un martire salvatore. Certo, in quel 1793 furono i cagliaritani, insieme ad altri sardi arrivati anche dai villaggi dell'interno, a non consentire materialmente che il Regno di Sardegna cadesse in mano ai giacobini che ne volevano fare un'appendice della Francia rivoluzionaria. Ma tutti sapevano di avere dalla loro il santo martirizzato nella città di Nora, prima nuragica, poi sardo-fenicia, poi punica e infine romana. In quell'anno, la celebrazione di Sant'Efisio aveva già più di centoventanni: si ricordava il voto fatto dai cagliaritani nel 1656 perché fossero salvati dalla peste. Li salvò anche in quel 1793.
L'anno successivo, stanco delle angherie commesse dai funzionari piemontesi, nizzardi e savoiardi del Governo del Regno sardo, il popolo decise di ribellarsi. E di farlo – ricordano gli storici – proprio il giorno della festa, il Primo maggio, quando il santo sarebbe stato scortato dei miliziani. Gli uomini del Vicerè Balbiano scoprirono quali fossero le intenzioni dei cagliaritani e gli organizzatori della sommossa dovettero anticiparla al 28 aprile. Quella data è, da qualche anno, festa nazionale per il popolo sardo.
Sa die de sa Sardigna, nel ricordo di quella ribellione, è, fuori di ogni retorica celebrativa, un giorno importante per tutti i sardi e per i cagliaritani in particolar modo. Senza uccidere nessuno, senza infierire sul nemico, quel 28 aprile 1794, i cagliaritani cacciarono “i piemontesi” dalla capitale del Regno sardo, che proprio qui, sul colle di Bonaria, era nato quasi cinque secoli prima. I cacciati, come si sa, rappresentavano il governo dell'isola: il viceré Balbiano e alcune centinaia di funzionari venuti dagli altri stati del Regno: Piemonte, Nizza e Savoia. Lo stesso capitò a Sassari e ad Alghero, a dimostrazione che la questione interessava tutta la “Sarda nazione”.
I rivoluzionari cagliaritani e poi i sassaresi e gli algheresi, con la loro rivolta, non volevano mettere in discussione il Regno sardo, ma il suo governo in Sardegna. Tanto è vero che, anni dopo, gli stessi rivoluzionari accolsero con grande affetto il capo dello Stato, il Re, cioè. Da questa rivolta prese avvio il cosiddetto “Triennio rivoluzionario” con a suo capo l'alternos Giommaria Angioy, una pagina di storia che a buon titolo è considerata dai sardi non succubi un momento alto di orgoglio nazionale. Ad esso né le contraddizioni fra le classi dirigenti di allora, una parte delle quali era terrorizzata dall'autogoverno, né la successiva sconfitta tolgono nulla, come sa chi non butta il cuore oltre l'ostacolo solo se ha la vittoria in mano.
Al pacato e non violento coraggio di quei cagliaritani e di quei sardi dalla schiena dritta voglio ispirare la battaglia politica di questi giorni. Come loro non sopporto le prepotenze, come loro non alzo i toni e come loro non mi propongo rivoluzioni dirompenti. Sono orgoglioso del mio partito, della sua funzione in Sardegna e non mi vanno i “tirannos minores” che hanno deciso nel chiuso delle loro stanze quale dovrà essere, nei loro pensieri, il futuro della Provincia di Cagliari. Non ci sarà neppure bisogno dello “scommiato”, come 216 anni fa: ci penseranno gli elettori.

PS – Sa die de sa Sardigna, invitato in prima fila dai lavoratori e dai sindacati che manifestavano per il lavoro, sono rimasto coinvolto in quello spirito di unità di cui il popolo sardo è capace, quando sono in gioco valori decisivi. Finita la manifestazione, sono stato travolto da una macchina in un brutto incidente stradale; devo al buon Dio se non ha avuto esiti più gravi e a quella grande coralità di popolo la forza di volare a Roma per dire “grazie, no” a Silvio Berlusconi, il quale mi chiedeva di rinunciare alla mia candidatura e mi proponeva l'incarico di sottosegretario alla Salute.